جارى الآن رفع ((((( المناهج الجديده ))))) جميع المراحل التعليميه و كل المواد الدراسيه 2017 <<<<< مع أرق تحياتى القلبيه ((((( مستر أشرف فوده ))))) مدرس اللغه الإنجليزيه 01001358289

بوابة الأشرف التعليمية

facebook twitter google+ youtube rss
فيديو الأسبوع هيلارى كلينتون رئيسة أمريكا و العالم القادمه بالمايوه




العودة   بوابة الأشرف
اكثر 150 كلمة دلالية أستخداما
الكلمات الدلالية
1437-2016 2015 2016 2017 adult and animated ashraf background bear birthday blue christmas course english first for free from full-grown galleries gif grown happy in loose love mature matured merry mod my networks new of out pictures red renewed site social term the to up website white with أحمد أختى أخر أزهر أشرف أفضل إستفتاء إسلاميه إمتحان إمتحانات إنجليزى إنجليزيه الآلى الأزهريه الأضحى الأول الإبتدائى الإبتدائيه الإعدادى الإعداديه الإلكترونى الإنجليزيه التاريخ التربيه الترم التعليم الثالث الثانوى الثانويه الثانى الجديد الحاسب الحب الخامس الدراسى الدين الدينيه الرابع الرياضيات السادس السيسى الشهاده الصف العام العامه العربيه العلوم العيد الفصل القاهره القرآن الكتاب اللغه الله المحذوف المراجعه المصريه النهائيه بالصور باللغه برنامج بطاقات بعد تسريب توزيع جديده خلفيات دخول دعاء رمضان رياضيات سعيد شرح عربى على عملى عن عيد فضل فى كاريكاتير كاملاً كتاب كل لا لعام لغات لغه مبارك محافظة مذكرة مراجعة مع من منهج مواصفات ميلاد نتيجة هذا هو يا يوم

الكلمات الدليلية (Tags)
2013, ليلة, أزهر, الأول, الثانوى, الترم, الإمتحان, عملى





المواد العربيه


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-08-2013, 10:23 PM
الصورة الرمزية الفارس الأشرف
الفارس الأشرف غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
الدولة: مصر-القاهره
العمر: 28
المشاركات: 38,566
11 ليلة الإمتحان صرف 2013 الأول الثانوى الترم الأول علمى أزهر






gdgm hgYljphk wvt 2013 hgH,g hgehk,n hgjvl ugln H.iv ulgn




الملفات المرفقة
اسـم الملف نـوع الملف حجـم الملف تحميـل الملف مـرات الملف
ليلة الإمتحان صرف الأول الثانوى الترم الأول علمى أزهر.rar  459.4 كيلوبايت 58 مشاهدات
  #2  
قديم 01-08-2013, 10:23 PM
الصورة الرمزية الفارس الأشرف
الفارس الأشرف غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
الدولة: مصر-القاهره
العمر: 28
المشاركات: 38,566
افتراضي


You’ re Welcome
Good Bye and Good Luck
Mr. Ashraf Fouda



رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-08-2013, 10:23 PM
الصورة الرمزية الفارس الأشرف
الفارس الأشرف غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
الدولة: مصر-القاهره
العمر: 28
المشاركات: 38,566
افتراضي





رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-14-2014, 09:17 PM
الصورة الرمزية ابو هشام
ابو هشام غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 1
افتراضي


الاختبار الأول
أولاً القراءة :- قال ابن موسك وهو ينظر إلي نجم الدين ، ويري عجبه واستكثاره لهذا الثمن الباهظ : هذه شروط مولاي الأمير داود ، فماذا يري مولاي نجم الدين .
أ - هات مرادف " عجبه "، مضاد " الباهظ " ، جمع الثمن ب - ماذا عرض داود علي نجم الدين ؟ وما ثمن هذا العرض؟
جـ - لماذا أطال داود حبس نجم الدين ؟ د - ما سبب فزع ورد المني ونور الصباح بعد اتفاق داود ونجم الدين ؟
السؤال الثانى فن التواصل :- يحكي أن غاندي كان يجري مسرعاً اللحاق بالقطار ، وقد بدا القطار بالسير وعبر صعوده القطار سقط إحدي فردتي حذائه
أ - هات مرادف " يحكي " و مضاد " مسرعاً " وجمع حذاء " ب - اكتب ما تعرفه عن غاندي .
جـ - ماذا فعل غاندي عندما سقط فردة حذائه ؟ د - ما موقف أصدقاء غاندي من تصرفه ؟
و - ما عاقبه سوء التواصل لما تفهم من قصة الأب وابنه ؟
2- قصة أثر :- ثم جددت مرة أخري في عهد الخليفة العزيز بالله الفاطمي وقد تم إطلاق أسم المعلقة علي الكنيسة ، لأنها
أ - هات مرادف " عهد " ومضاد " جددت " ما علاقة لأنها بما قبلها ؟ ب - متي تم تجديد الكنيسة المرة الأولي ؟
جـ - لماذا سميت الكنيسة المعلقة بهذا الاسم ؟ د - أين تقع الكنيسة المعلقة ؟ ولماذا بنيت بهذا المكان ؟
و - أين بنيت قلعة قايتباي ؟ وكيف أهتم بها السلاطين والملوك ؟ ز - ما طول وعرض وما مساحة القلعة ؟
هـ - دلل علي أن العرب اهتموا بالآثار المسيحية ؟
رابعاً:- النصوص السؤال الأول " عباد الرحمن "
قال تعالي : (( وعباد الرحمن الذين يمشون علي الأرض هوناً وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً * والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً والذين يقولون ربنا أصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراماً * أنها ساءت مستقراً ومقاماً ))
أ - هات مرادف " هوناً " ومفرد " الجاهلون " ومضاد " سجداً " ب - أشرح الآية باسلوبك .
جـ - عباد الرحمن يمشون علي الأرض هوناً – ما الجمال؟ ماذا قدم " سجداً " علي قياماً " ؟ " إنها ساءت " ما علاقتها بما قبلها ؟
د- ما هي صفات عباد الرحمن كما تفهم من الآية ؟ هـ - لماذا يدعو عباد الرحمن أن يصرف عنهم الله عذاب جهنم ؟
السؤال الثاني :- أيهذا الشاكــــــــي ومابك داء كيف تغدو إذا غدوت عليلاً
إن شر الجناة في الأرض نفس تتوقي قبل الرحيل الرحيلاً
تري الشوك في الورد وتعمي أن تري فوقها الندي اقليلاً
أ - هات مرادف " تغدو " جمع " داء " مضاد " عليلا " ب - ماذا يقصد الشاعر بالشر في البيت الثاني ؟
جـ - ماذا يري الانسان المتشائم ؟ وعما يعمي ؟ د - أيهذا الشاكي – كيف تغدو . ما نوع الأسلوبين وما الغرض منهما ؟
ماذا تفيد " تتوقي " وما التصوير في البيت الثالث ؟
السؤال الثالث :- أنا من بدل بالكتب الصحابا لم أجد لي وافياً ! لا الكتــــاباً
صاحب إن عبته أو لم تعب ليس بالواجد للصاحب عابـــا
كلما أخلقته جددنــــــــــــي وكساني من حلى الفضل ثيابا
أ - هات مرادف " بدل " مضاد " عبته " جمع " عابا " ب - لماذا استبدل الشاعر الكتب بالصحاب ؟
ج- ما فائدة الكتاب كما تفهم من البيت الثالث ؟ د - فيم يتشابه الأصحاب والكتب ؟
ز -" لم أجد لي وافياً إلا الكتاب " ما الجمال في العبارة السابقة ؟وماذا أفاد الجمع بين "عبته ولم تعب " ؟
خامساً :- القواعد : يا عظماء مصر إن بلادكم هذه منحها الله موقعاً متميزاً وجواً معتدلاً يعيش أهلها مسلمون ونصاري في سلام يعاون بعضهم بعضاً فنعم الخلق التعاون وهي أكثر الدول إخلاصاً للبلاد جيرانها ويظهر معدنها الأصيل وقت الشده .
أ – أعرب ما فوق الخط ب – استخرج من العبارة
- اسلوباً للمدح وحدد أجزاءه - منادي وأعربه وحدد نوعه - بدلاً وأعربه – ممنوعاً من الصرف وأعربه .
جـ - أعرب ما تحته خط في الجمل التالية :-1 – هذا رجل يؤدي واجبه . 2 - هذا الرجل يؤدي واجبه .
3 - مررت بمصانع كثيرة . 4- مررت بمصانع المدينه .
. 5- يا طالب المجد أجتهد . 6- يا طالب أجتهد .
الاختبار الثاني
1- السؤال الأول " قصة " :- حكمت علي يا رب أن أكون جارية تباع وتشتري بعد أن مزق التتار شمل قومي وقوضوا ملكهم .. ثم ادركتنى رحمتك وأعطتني حريتي .
أ – هات من العبارة كلمتين بينهما تضاد وكلمه بمعني هدموا ب – ما الرحمة والحرية المشار إليها في العبارة ؟
جـ - لماذا لا ينسي أحد مصر ؟ وفيم يتمثل ضعف العرب كما تفهم من الفصل ؟ د – لماذا مصر قوة ؟
و – لماذا تعد سوداء بنت الفقية اكبر عقبه لوصول نجم الدين إلي حكم مصر ؟
2- السؤال الثاني :- " سميرة موسي "
ولدت سميرة موسي عام 1917 م بقرية " سنبو " التابعة لمركز زفتي بمحافظة الغربية وتلقت تعليمها الأولي بكتاب القرية حيث أتمت حفظ القرآن الكريم . وظهر نبوغها في المدرسة الأولية بالقرية وبدا حبها الشديد للعلم والمعرفة .
أ – هات مرادف " أتمت " مضاد " بدا "وجمع" كتاب " ب – متي وأين ولدت سميرة موسي ؟ وماذا ظهر عليها منذ الصغر ؟
جـ - ما الهدف الذي أدركته سميرة ؟ وما قرارها الذي أتخذته ؟ د – أين إتمت تعليمها الثانوي ؟ وكيف دخلت الجامعة ؟ وبم التحقت في الجامعه ؟ و – كيف كرمت مصر ابنتها ؟ وكيف ومتي ماتت ؟
السؤال الثالث :- " زراعة القضاء " :- منذ منتصف قرن تقريباً كان الانسان لا يعرف إلا القليل عن الفضاء والآن لم يعد التفكير منصباً علي مجرد الذهاب إلي الفضاء بل تعدي التفكير إلي كيفية الافادة من حجم الموارد الهائله الموجودة في الفضاء .
أ – هات مرادف " منصباً " مضاد " تعدي " مفرد " الموارد " ب – لماذا بدأ الانسان في التفكير في الاستفادة من الموارد الموجودة في الفضاء ؟ حـ - ما التجارب التي جرت في مركبات الفضاء ؟
د – ما التجارب التي قام بهام مركز جونسون الفضائي ؟ ز – ما تأثير نجاح هذه التجربة ؟
ج – ما المشكلة التي تواجه رواد الفضاء بعد نجاح هذه التجربة ؟ هـ - ما سلسلة الإجراءات التي أتخذها العلماء لإطالة المدة التي تقضيها البنات في الفضاء؟ و – ما اللافت للنظر في الاكتشافات والاختراعات الحديثة ؟
ثانياً النصوص :-
السؤال الأول : - " فضل العلم :- " من سلك طريقاً يبتغي فيه علماً سلك الله به طريقاً إلي الجنه وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاً لطالب العلم وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العباد كفضل القمر علي سائر الكواكب ..............
أ – أكمل الحديث إلي آخره ؟ ب – هات مرادف " سلك " ومفرد " أجنحتها " مضاد " يبتغي " و " رضا "
جـ - في الحديث ثواب وتكريم " وضحهما ". د- " إن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم " ما الجمال في العبارة السابقة ؟
و – ماذا ورث العلماء عن الانبياء ؟
السؤال الثاني :- آيات العلم :- ربوا بنيكم علموهــم هذبوا فتياتكـــم فالعلم خير قـــــوام
والعلم مال المعدمين إذا هم خرجوا إلي الدنيا بغير حطام
أخو الجهالة في الحياة كأنه ساع إلي الحرب بغير حسام
الجهل يخفض أمة ويذلـــها والعلـم يرفعهـا أجل مقــــام
أ – هات مرادف"قوام"مفرد" المعدمين"جمع" ساع "مضاد" أجل" ب – ما فائدة العلم كما تفهم من الأبيات ؟ وأهم مساوئ الجهل ؟
جـ - " كأنه ساع إلي الحرب بغير حسام " ما الجمال ؟ د – من الذين يخاطبهم الشاعر ؟ وماذا طلب منهم ؟ ولماذا ؟
السؤال الثالث " فجر مصر " أجل إن ذا يوم لمن يفتدي مصر فمصر هي المحراب والجنة الكبري
حلفنا تولي وجهنا شطر حبهـــا وتنفد فيه الصبر والجهــد والعمـــــر
بثت بها روح الحياة قويـــــــــة ونقتل فيها الضنك والذل والفقـــــــر
نحطم أغلالا ونمحو حوائـــــلا ونخلق فيها الفكر والعمل الحـــــــر
أ – هات مرادف " شطر " مضاد " الصبر " مفرد " أغلالاً " ب- علام أقسم شباب مصر ؟
جـ - " نبث بها روح الحياة قوية " ما الجمال ؟ د – لماذا جمع الشاعر بين الفكر والعلم ؟
ثالثاً :- القواعد :- أستطاع الدكتور أحمد ذويل أن يحطم الصعوبات جميعاً حينما سافر إلي الولايات المتحدة واحتل مكانه شرفت نفسه بل بلده مصر وهو عالم تاريخه ومشرف لكل مصري فكم جائزة حصل عليها ، وأصبح حديث العالم نوابغه بحصوله علي جائزة نوبل فحبذا الصبر والكفاح.
أ – أعرب ما فوق الخط ب – استخرج من العبارة
بدلا وبين نوعه والمبدل منه - نعتاً مفرداً - نعتاً جمله اسميه - نعتاً جمله فعلية - ممنوعاً من الصرف - مخصوصاً بالمدح وأعربه .
جـ - أعرب ما تحته خط :- - يا مسرعاً في العجلة الندامة - قمت بمصالح كثيرة
د – اكشف في المعجم عن ( استطاع )
الاختبار الثالث
أولاً القراءة :- السؤال الأول " القصة "
الواجب يدعوك يا مولاي فمتي تلبي داعيه واجب علي مولاي أمام الله أن ينهض إلي مصر ويطفئ النار المشتعل بها قبل أن تحرقها إن مصر قوه هائلة .
أ – تخير الصواب * معني تلبي ( تذهب – توافق – تستجيب )
* مضاد يطفئ ( يشعل – يزيد – يساعد ) * المتحدث في العبارة ( مجير الدين – تقي الدين – بدر الدين )
ب- عرضت الفقرة قضية مؤيدة بالدليل وضح ذلك . جـ - لماذا مصر قوة هائلة ؟
د – علل :- رغبة نجم الدين في الانتقام من الفرنج ؟ هـ - ماذا عرضت شجرة الدر للخروج من مأذق نابلس ؟
السؤال الثاني " طريق النور "
بدأ يتعلم القراءة والكتابه عن طريق الحروف البارزة التي كانت معروفه حين ذاك ،وكان أرتفاع كل منها عن سطح الورق .......... وعرضها لايقل عن ......... علي أن هذه الطريقة لم تشبع رغبة الغلام الطموح .
أ‌- اكمل مكان النقط ب - هات مرادف " رغبة " جمع الغلام " مضاد " البارزة "
ج- لماذا كانت هذه الطريقة لم تشبع رغبته؟ د- من أين استقي برايل فكرة الحروف والاعداد والعلامات الموسيقية التي ابتكرها؟
هـ - ما مصيرطريقة برايل عندما عرضها علي الاكاديمية في باريس؟ ز – كيف ذاع صيت طريقة برايل ؟ كم عمر برايل عندما مات ؟ و – ماذا اقيم لبرايل بعد وفاته ؟
السؤال الثالث :- إذن فلولا جهود العرب لبدأت النهضة الأوربية في القرن الرابع عشر من النقطة التي بدأ العرب منها نهضتهم العلمية في القرن الثامن للميلاد .
أ – هات مرادف " نهضة " مضاد " بدأت " جمع " قرن " ب – فيم برع العرب واثارو إعجاب علماء الغرب ؟
جـ - بم احتفظت اللغة الانجليزية ؟ وبم يعد ذلك ؟ د- بم اشتغل العرب واتوا بالعجب العجاب ؟
هـ - كيف وصلت الفلسفة إلي اوربا ؟ و – ما اسهامات العرب في مجالات الكيمياء والطب والصيدلة ؟
ز – متي بنت أول مستشفي في الدولة الاسلامية مع وصفها ؟
ثانياً :- النصوص السؤال الأول :- تعلمت أنه ما من شئ في هذه الدنيا يستحق أن نغالي به ونهول علي نفوسنا فقد مر بي خير كثير و شر كثير ، وماكنت أراني الا شقياً في الحالتين
أ – هات مرادف " نغالي " ومضاد " شقياً " و جمع " الدنيا " ب – ما أهم التجارب التي تعلمها الكاتب في ضوء العبارة
جـ - لماذا يصاب الكاتب بالحزن في الحالتين ؟ د – " ما كنت أراني الا شقياً في الحالتين " ما الجمال ؟ " فقد مر بي خير " ما الجمال " ؟ هـ - لماذا محاسبة النفس واجبه ؟ و – لماذا لا يكون الكاتب اسير رأي أو كتاب ؟
السؤال الثاني :- " كن جميلاً " هو عبء علي الحياة ثقيل من يظن الحياة عبئاً ثقيـــــلاً
والذي نفسه بغير جمـــال لا يري في الحياة شيئاً جميلاً
فتمتع بالصبح ما دمت فيه لا تخف أن يزول حتي يـزولا
ايهذا الشاكي وما بــــك داء كن جميلاً تر الوجود جميــلاً
أ – هات مرادف "عبء"جمع" الحياة "المراد" بالصبح " مضاد " يزول" ب – ما مصير من خلت نفسه من الاحساس بالجمال؟
جـ - بم يأمره في البيت الثالث وعم ينهاه ؟ وبم يأمره في البيت الأخير ؟ د – كيف تري الوجود جميلاً ؟
ز – ما الجمال في " نفسه بغير جمال " وتنكير " شيئاً " ، تمتع بالصبح " ايهذا الشاكي " ، " كن جميلا ً "
السؤال الثالث " آيات العلم " أنظر إلي الأقوام كيف سمت بهم تلك العلوم إلي المحل السامي
من راكب متن الرياح كأنــــــــه ملك يصرف أمرها بزمـــــام
أو محدث بالكهرباء عجائبـــــــاً أو غائص بالفلك أو عـــــوام
أو مرسل وحي الهواء ومنطـــق صم الجماد بأحرف وكـــــلام
هذا هو العلم الحديث فأقلـــــــــوا زمراً عليه يا بني الأهـــــــرام
أ – هات مرادف " سمت " مضاد " السامي " ومفرد " عجائب " ب – ما أثر العلم علي الاقوام ؟
جـ - ما الابتكارات التي احدثها العلم للانسان ؟ د – بم يأمرنا الشاعر في البيت الاخير ؟
و – ما الجمال في " راكب متن الريح " ، كأنه ملك " يصرف أمرها بزمام "، " يا بني الاهرام " ؟
ثالثاً :- القواعد :- من توجيهات الرئيس مبارك التي أصدرها ضمن منهج عمل كلفت به الحكومة الجديدة تكريس الاهتمام بالشباب شباب مصر جميعهم باعتبارهم أمل الغد وقادته فبدأ المشروع الخدمي لتغذية تلاميذ بالمدارس الابتدائية بتقديم وجبة غذائية متكاملة العناصر فحبذاً ما قدمته الحكومة
أ – أعب ما فوق الخط ب – استخرج من العبارة
- بدلاً وعين نوعه - توكيداً - علماً يجوز صرفه ويجوز منعه – ممنوعاً من الصرف .
جـ - كلمة " تلاميذ " التي وردت في العبارة أعربها . د – " يا باحثات عن الحق أجتهدن " حدد نوع المنادي مبيناً علامة إعرابه .
هـ - ضع قناويل في جملتين بحيث تكون في الاولي مجرورة بالفتحة في الثانية مجرورة بالكسرة .
ز – أمدح " الخير " وذم " الخيانه "
الاختبار الرابع
أولاً القراءة :- السؤال الأول " القصة :- وقع هذا الخبر علي نفسه وقع الصاعقة ليس لأنه فقد ملك مصر ، ولكن لما ينتظر هذه الدولة المترامية الأطراف من تفرق وتمزق ، فهؤلاء الأمراء الأيوبيون في مصر سيهبون مسرعين لتحقيق إطماعهم ويمزقوا الدولة بينهم منتهزين ضعف الملك الجديد .
أ - هات مرادف " الصاعقة " مضاد " تفرق " مفرد " الأمراء " ب - ما الخبر الذي وقع علي نجم الدين كالصاعقة ؟
جـ - ما المفاجآت التي تعرض لها نجم الدين ؟ د - كيف تخلص نجم الدين من الحصار في سنجار ؟
السؤال الثاني :- " رحمة ومحبه " :- ولا شئ أدخل في باب التقوي من تهذيب العقل وتكميل النفس وأعدادها بالتعليم والتربية إلي معرفة النافع ومدافعة الرذائل ومقاومة الشهوات ولا من حسن المعامله واللطف في المعاشرة .
أ - هات معني " التقوي " مضاد " الرذائل " مفرد الشهوات . ب - هناك أعمال تدخل في باب تقوي الله في المرأة ، ما هي ؟
جـ - بم وصي قاسم أمين بالمرأة ؟ د - ما طبيعة العصر الذي نعيش فيه ؟ ز - بم نصحنا الرسول صلي الله عليه وسلم في الحديث الشريف ؟
السؤال الثالث " وعند مدخل المدينة إقترب منه رجل كسيح يلتمس صدقه ، فأعطاه فاذا الكسيح يتشبث بردائه ، التفت التاجر إلي الكسيح وسأله : ما الذي تريده بعد ألم أعطك صدقة "
أ - مضاد " تشبث " جمع " رداء " مرادف " يلتمس " ب- كيف كشفت الأحداث عن نية الكسيح ؟
جـ - من التاجر ؟ ولماذا حضر إلي المدينة ؟ د - ما القضية الاولي ؟ وعلام أنتهت ؟ ولماذا
ز - كيف عرف القاضي أن الحصان للتاجر ؟
ثانيا :- ً النصوص السؤال الأول " عباد الرحمن " :- قال تعالي " والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواماً . والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاماً * يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا .
أ - هات مرادف " يسرفواً " مضاد " يقترواً " معني " قواماً " ب - ما صفات عباد الرحمن كما تفهم من الآيات ؟
جـ - ما جزاء من يقتل ويزني ؟ د – ما علاقة الآية الأخيرة بما قبلها ؟
السؤال الثاني :- " الكتاب " :- إن يجدني يتحدث أو يجد مللا يطو الاحاديث اقتصا با
تجد الكتب علي النقد كما تجد الاخوان ، صدقاً وكذاباً
فتخيرها كما تختاره وادخر في الصحب والكتب اللبابا
صالح الاخوان يبغيك التقوي ورشيد الكتب يبغيك الصواباً
أ- هات مرادف " يطو " ، والمراد " بالنقد " والمراد " برشيد الكثب " ب – فيم تختلف الكتب عن الأصحاب وفيم يتفقان ؟
جـ - ما فائدة الصاحب الصالح والكتاب القيم ؟ د – " إن يجدني يحدث أو يجد مللاً يطو " ماالجمال في العبارة السابقة ؟
السؤال الثالث : - " نداء للشعب ":- سلاما شباب النيل في كل موقف علي الدهر يجني المجد او يجلب الفخرا
تعالوا ، فقد حانت امور عظيمة فلا كان منا غافل يصم العصرا
تعالوا نقل للصعب أهلاً فاننا شباب الفنا الصعب والمطلب والوعرا
أ- هات مرادف " موقف " مضاد " يجلب " جمع " الوعرا " ب – لماذا يقدم الشاعر التحية لشباب مصر ؟
جـ - بم يتصف شباب النيل كما تفهم من الابيات ؟ د - " تعالوا نقل للصعب أهلاً " ما الجمال في العبارة السابقة ؟ ولماذا أضاف شباب للنيل ؟
ثالثاً :- القواعد :- أعطي الإسلام الأنسان قيمة عظيمة ، وكان هذا الدين أكثر حرصاً علي تكريم الإنسان لأنه أفضل المخلوقات فيجب علي الانسان أن يخلص في عمله لأن الله لا يجزي إلا المخلصين ، لهذا جاء الرسول صلي الله علية وسلم داعياً إلي الاخلاص في العمل فنعم صنعاً الاجتهاد في العمل .
أ – أعرب ما فوق الخط ب – استخرج من العبارة
مخصوصاً بالمدح وأعربه – بدلا وأعربه – ممنوعاً من الصرف وبين السبب
جـ - صوب الخطأ :- - يا زارعو البستان حفظوا عليه - نعم من يتلقي العلم المجتهدين
د – لماذا منعت هذه الكلمات من الصرف :- ( حضر موت - مواد - معالم - عظمي – شعراء – أخر )
الاختبار الخامس
أولاًُ :- القراءة السؤال الأول " قصة ":- وبعدما عرض أبو بكر بضاعته الجديدة ، مد يده إلي نجم الدين بقطعة من الذهب قائلاً أرأيت يا مولاي هذا الدينار الجديد ، فتناوله نجم من يده وقرأ ما عليه من الكتابه فبدأ في وجهه الامتعاض الشديد
أ- هات مرادف " الامتعاض "، مضاد " بدا " مضاد " الشديد " ب - ماذا فعل ابو بكر بعد عرض بضاعته الجديدة ؟
جـ - ماذا قرأ نجم الدين علي الدينار الجديد ؟ د - ما الاتفاق الذي تم بين داود وسيف الدين ، و الاتفاق الذي تم بين نجم الدين والجواد ؟
السؤال الثاني :- " جنود لا نعرفها ":- وكل أنواع العناكب مفيدة للإنسان ، فهي تخلصنا من العديد من الحشرات ، مثل الذباب والبعوض والجراد والحشرات الأخري الضارة بالنباتات والمزروعات .
أ – هات مفرد " العناكب " مضاد " الضارة " مرادف " العديد " ب – ما فائدة العناكب ؟ ولماذا ظلم الناس العناكب ؟
جـ - كيف تصيد العناكب فريستها ؟ د – ما فائدة النحل كما فهمت من الدرس ؟
و – أين يعيش النمل ؟ وما فائدته ؟ وما أخطاره ؟ هـ - فيم يشبه النمل الانسان ؟
ج – كيف تخدع فرس النبي أعداءها وفرائسها ؟ وما فائدتها ؟
السؤال الثالث :- " سميرة موسي ":- عادت بعد انتهاء مدة البعثة إلي مصر ثم حصلت علي منحه دراسية للولايات المتحدة عام 1951 م لدراسة الذرة بجامعة كاليفورنيا وأذهلت العالم كله بنتائج أبحاثها في مجال الذرة
أ - هات مرادف " أذهلت " مضاد " عادت " ب - ما المجال الذي أختارته لمتابعة ابحاثها ؟ ولماذا ؟
حـ - فيم اذهلت العالم ؟ وأين بخاصة ؟ د - فيم كانت تأمل سميرة موسي ؟ وإلام دعت ؟
هـ لمذا ذهبت إلي أمريكا ؟ وماذا تبادلت ؟ وعلام أطلعت ؟ ج - كيف ماتت ؟ ومتي ؟ ز - كيف كرمتها الدولة ؟
ثانياً النصوص : " فضل العلم " :- " إن العلماء ورثة الانبياء ، وإن الأنبياء لا يورثوا دينارا ولا درهماً وأنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر "
أ – هات مرادف " أخذ به " والمراد " بورثة الأنبياء " مضاد " وافر " ب – فيم ورث العلماء الأنبياء ؟
جـ - ما مصير من يطبق ميراث الأنبياء في حياته ؟ د - " أنما ورثوا العلم " ما الجمال في العبارة السابقة ؟
السؤال الثاني : " الكتاب ":- كلما أخلقته جددنــــــــي وكساني من حلي الفضل ثياباً
صحبة لم أشك منها ربية ووداد لم يكلفني عتابـــــــــــــاً
أن يجدني يتحدث أويجـد مللاً يطو الاحاديث أقتضابـــــاً
أ - هات مرادف " أخلقته " ومفرد " حلي " ومفرد " الاحاديث " ب - ما فائدة الكتاب بالنسبة لقارئه ؟
جـ - بم تتميز صحبة الكتاب ؟ وبم يتميز وداد الكتاب ؟ د – فيم تختلف الكتاب عن الاصدقاء ؟
هـ - " صحبة " " كساني من حلي الفضل ثياباً . ما الجمال ؟
السؤال الثالث :- والعلم مال المعدمين إذا هم خرجوا إلي الدنيا بغير حطام
وأخو الجهالة في الحياة كأنه ساع إلي الحرب بغير حسـام
والجهل يخفض أمة ويذلهــا والعلم يرفعهــا أجل مقـــــام
أ - هات مرادف " خرجوا " مضاد " يذلها "المراد " بأخو الجهالة " ب - تحدثت الابيات عن " العلم والجهل وأخو الجهالة " فكيف تحدث عنهم جـ - ما عجائب العلم التي أحدثها للأنسان ؟
د - " العلم مال المعدمين " الجهل يخفض أمة ويذلها " ما الجمال في العبارتين السابقتين ؟
ثالثاً : القواعد :- مات ولد لعبيد الله بن الحسن فعزاه رجل من الصالحين قائلاً له : أي عبيد الله ، إن كانت مصيبتك في ولدك محدثة لك عظة فنعم المصيبة مصيبتك ، وإن لم تكن أحدثت لك عظة في نفسك فمصيبتك اعظم أسفاً من مصيبتك في ولدك
أ‌- أعرب ما فوق الخط ب - استخرج من العبارة
منادى مبيناً نوعه وحكمه - اسلوبا للمدح وعين المخصوص بالمدح واضبطه - ممنوعاً من الصرف وأعربه - بدلاً وأعربه
جـ - أكمل بما هو مطلوب - اعجبنى الزعماء ........... ( بدل اشتمال واضبطه ) - با ......... اخلص فى عملك ( علم واضبطه )
اختبار اللغة العربية للصف الثالث الإعدادي
أولا:القراءة:1 ـ من قصة طموح جارية
ولم يكد العادل يعلم بما حدث لأخيه نجم الدين حتى اهتز مع القلعة فرحا وطاف المنادون في الشوارع والأزقة يبشرون مصر بأيام سعيدة بعدما زال المنافس العنيد.
أ ـ ما مرادف(طاف)،ومفرد(الأزقة). ب ـ عللي:فرح الملك العادل وسوداء بنت الفقيه.
ج ـ ماذا طلب العادل من داود؟
2 ـ من موضوع(سميرة موسى):- وبدا حبها الشديد للعلم والمعرفة ورغبتها في الكشف عن الغوامض وأدركت أن العلم هو الهدف والرسالة والحياة فاتخذت قرارها مبكرا:.........................................
أ ـ ضعي مرادف(بدا) ومضاد(أدركت) في جملتين من تعبيرك. ب ـ أكملي الناقص من العبارة.
ج ـ ما الذي كانت تأمله سميرة موسى؟
ثانيا:النصوص:من نص(آيات العلم) :- ربوا بنيكم علموهم هذبــــــوا فتياتكم فالعلم خير قــــــــوام
والعلم مال المعدمين إذا هـــم خرجوا إلى الدنيا بغير حطام
وأخو الجهالة في الحياة كأنـه ساعٍ إلى حرب بغير حســــام
أ ـ تخيري الصواب مما بين القوسين:
ـ مرادف قوام (سلاح ـ جدار ـ أساس) ـ مضاد المعدمين(المحتاجين ـ الجاهلين ـ الأثرياء)
ب ـ تقدم الأبيات أدلة على أهمية العلم وقيمته.فما هي؟ ج ـ ما الجمال في البيت الثاني؟
د ـ ما علاقة (فالعلم خير قوام)بما قبلها؟
ثالثا:النحو:- استطاع الزعيم سعد زغلول أن يوحد عنصري الأمة:المسلمين والمسيحيين ؛ليقطع أمل المعتدين في التفريق بينهما،فيا أبناء الأمة المصرية انتبهوا لما يدبره أعداؤكم ولا تتفرقوا ؛فنعم العمل الاتحاد.
أ ـ استخرجي من الفقرة:ـ منادى وبيني علامة إعرابه - بدلا وبيني نوعه ـ مخصوصا بالمدح وأعربيه.
ب ـ أعربي ما تحته خط. ج ـ كيف تكشفين في المعجم عن(الاتحاد)؟
د ـ أكملي بما هو مطلوب:
1 ـ يا .........اتحدوا. (منادى نكرة مقصودة) 2 ـ أعجبني الرجل........... (بدل اشتمال) أطيب المنى بالنجاح والتفوق
أ ـ استخرجي من الفقرة:ـ منادى وبيني علامة إعرابه ـ بدلا وبيني نوعه ـ مخصوصا بالمدح وأعربيه.
ب ـ أعربي ما تحته خط. ج ـ كيف تكشفين في المعجم عن(الاتحاد)؟
د ـ أكملي بما هو مطلوب:
1 ـ يا .........اتحدوا. (منادى نكرة مقصودة) 2 ـ أعجبني الرجل........... (بدل اشتمال)
اختبار اللغة العربية للصف الثالث الإعدادي
أولا : من قصة " طموح جارية ":- " فأطرق نجم الدين مليا يحدث نفسه قائلا : عجبا ثم عجبا ! كيف انقلب داود من عدو لدود إلى صديق حميم ،
رائحة الخيانة تفوح من أفواه هذين الرسولين .... " .
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة : * معنى مليا .... ( قليلا – طويلا – يسيرا ) * مضاد تفوح .... ( تنتشر – تكمن – تظهر )
* جمع لدود .... ( ألداء – ألداد – لدد )
( ب ) من الرسولان ؟ و لماذا تعجب نجم الدين من موقف داود ؟ ( ج ) أثبتت الأحداث صدق ما توقعه نجم الدين ... وضح .
( د ) علل لما يأتى : * إطالة حبس داود لنجم الدين . * إرسال ورد المنى و نور الصباح كتابا إلى الصالح إسماعيل .

ثانيا : القراءة أجب عن أحد السؤاليين التاليين :- من درس " سميرة موسى " :" تلقت تعليمها الأولى بكتاب القرية حيث أتمت حفظ القرآن الكريم و ظهر نبوغها وبدا حبها الشديد للعلم و رغبتها فى الكشف عن الغوامض ... "
( أ ) هات مفرد الغوامض و و مضاد أتمت ومعنى نبوغها . ( ب ) متى و اين ولدت سميرة موسى ؟ و ما أدلة نبوغها فى الصغر ؟
( ج ) كانت سميرة موسى تامل ان تسخر علومها فى الذرة لخير البشرية ... فماذا فعلت ؟ ( د ) صوب الخطأ فى هذه العبارات :
• حصلت سميرة موسى على الدكتوراة من أمريكا فى سبعة أشهر فقط .
• التحقت سميرة موسى بكلية العلوم جامعة عين شمس و كانت الاولى فى جميع سنوات الدراسة .
من درس " طريق التور ": - " و جزعت القرية كلها للحدث الأليم و لكن الطفل كان حاد الذكاء خفيف الروح بدأ يتعلم القراءة و الكتابة عن طريق الحروف البارزة على أن هذه الطريقة لم تشبع رغبة الغلام الطموح .... " .
( أ أ ) هات مضاد جزعت و جمع حدث و المراد بـ " حاد " . ( ب ) ما الحدث المفصود ؟ و ما الصفات التى ساعدت الطفل على مواجهته ؟
( ج ) ما الذى توصل إليه برايل ؟ و ما الفكرة التى استعان بها فى ذلك ؟ ( د ) علل لما يأتى : * لم تكن طريقة الحروف البارزة تشبع رغبة برايل فى التعلم .
* ازدياد قلق برايل كلما تقدمت به السن .
ثالثا : النصوص من نص " فضل العلم " :- " من سلك طريقا يبتغى فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة و إن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم و إن العالم ليستغفر له من فى السموات و من فى الأرض .... " .
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة : * راوى الحديث هو .... ( أبو هريرة – أبو الدرداء – ابن عباس )
* مفرد ملائكة ... ( ملاك – مَلِك – مَلَك ) * " سلك الله به طريقا إلى الجنة " علاقتها بما قبلها .... ( تعليل – نتيجة – تأكيد )
( (ب ) إلام يدعو الرسول ؟ و كيف شجع على دعوته ؟
( (ج ) " إن الملائكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم " علام يدل هذا التعبير ؟ ( د ) هات من الحديث تضادا و بين فائدته . ( هـ ) اكمل الحديث السابق .
رابعا : النحو :- " يا شباب مصر : ابذلوا كل غال ونفيس من أجل وطنكم مصر فأنتم من ينهض بكم الوطن ودافعوا عنه وقت الحرب ، فالمحب لوطنه يدافع عنه بروحه فحبذا الدفاع عن الوطن و بئس إنسانا المفرط فى وطنه وقد حثنا النبى محمد صلى الله عليه وسلم على الدفاع عن الوطن فقال: من مات مدافعا عن وطنه فهو شهيد ينال الدرجات العلا " .
ا ) أعرب ما تحته خط فى العبارة ب ) استخرج من العبارة ما يأتي
منادى وبين نوعه و أعربه - تمييزا - أسلوبا للمدح وأعرب المخصوص بالمدح - بدلا وبين نوعه .
ج ) يا شاك و ما بك داء _ يا شاكيا و ما بك داء بين نوع المنادى فى الجملتين .
د د ) صوب الخطأ فى العبارات التالية :
* يأيتها المصريين حافظوا على وطنكم . * نعم شعوب العالم المسلمين .
اختبار اللغة العربية للصف الثالث الإعدادي

أولا : التعبير:-
1 ـ اكتب برقية شكر إلى السيد وزير التربية و التعليم لجهوده من أجل أبنائه الطلاب و حسن سير العملية التعليمية .
2 ـ اكتب فى واحد من الموضوعين الآتيين :
أ ـ الأمل هو النور الذى يبعث فى حياة الإنسان حب العمل ، و يدفعه إلى الجد و الاجتهاد ، حتى يصل إلى أغلى الأمنيات .
ب ـ وقفت فتاة على شاطىء البحر تشاهد أمواجه المتلاطمة ، و حينها تذكرت أخاها الشهيد الذى كافح و ضحى من أجل وطنه فلسطين ... اكتب قصتهما .
ثانيا: القراءة
أ ـ القراءة ذات الموضوع الواحد : كتاب طموح جارية ..
" عجبا ثم عجبا ! كيف انقلب ( داود ) هذا الانقلاب من عدو لدود إلى صديق حميم ؟! رائحة الخيانة تفوح من أفواه هذين الرسولين !
أ ـ تخير الصحيح لما يأتى مما بين القوسين :
1 ـ " لدود " جمعها : ( لدد ـ لداد ـ ألداء ـ لديد ) .
2 ـ " تفوح " مضادها : ( تقل ـ تتراجع ـ تنحصر ـ تبتعد ) .
ب ـ من المتحدث فى العبارة السابقة ؟ و ما سبب تعجبه ؟
ج ـ ضع علامة  أمام الصحيح ، و علامة × أمام الخطأ فيما يلى :
1 ـ عثر مماليك نجم الدين على الأشباح و قتلوهم ( )
2 ـ كانت شجرة الدر سيئة الظن بالأيوبيين ( )

ب ـ القراءة ذات الموضوعين: أجب عن سؤال واحد فقط مما يلى ..
1 ـ من موضوع : سميرة موسى
"ظهر نبوغها فى المدرسة الأولية بالقرية ، و بدا حبها الشديد للعلم و المعرفة ورغبتها فى الكشف عن الغوامض . و أدركت سميرة موسى أن العلم هو الهدف و الرسالة و الحياة " .
أ ـ تخير الصحيح لما يأتى مما بين القوسين :
1 ـ " بدا " مرادفها : ( جاء ـ حان ـ ظهر ـ حدث ) .
2 ـ " أدركت " مضادها : ( علمت ـ جهلت ـ وصلت ـ بدأت ) .
ب ـ بالعبارة السابقة بعض أسباب النجاح .... وضح ذلك .
ج ـ ضع علامة  أمام الصحيح ، و علامة × أمام الخطأ فيما يلى :
1 ـ وجهت سميرة موسى نشاطها الذرى إلى أغراض سلمية ( )
2 ـ نالت سميرة موسى درجة الدكتوراه من أمريكا ( )
2 ـ من موضوع : طريق النور
"و تناقلت الصحف قصة ( برايل ) و اختراعه ، و ذاع الأمر فى أرجاء فرنسا ، و تسابقت عيون العلماء للإفادة من طريقته " .
أ ـ تخير الصحيح لما يأتى مما بين القوسين :
1 ـ " ذاع " مرادفها : ( قرب ـ عاد ـ طال ـ انتشر ) .
2 ـ " أرجاء " مفردها : ( رجاء ـ رجا ـ رجو ـ راجى ) .
ب ـ ما الاختراع الذى قدمه ( برايل ) للمكفوفين .
ج ـ ضع علامة  أمام الصحيح ، و علامة × أمام الخطأ فيما يلى :
1ـ تقرر تعميم اختراع ( برايل ) فى معاهد فرنسا لقيمته ( )
2ـ استخدم( برايل )الحروف البارزة بدلا من الرموز و العلامات ( )
ثالثا : النصوص
أ ـ أجب عن السؤال الآتى : من نص / عباد الرحمن إجبارى
قال تعالى : " و الذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما . إنها ساءت مستقرا و مقاما . و الذين إذا أنفقوا لم يسرفوا و لم يقتروا و كان بين ذلك قواما " .

1 ـ اذكر مرادف : ( يقتروا ) ، و و مضاد ( عذاب ) .
2 ـ بم وصفت الآية السابقة عباد الرحمن ... اشرح بأسلوبك .
3 ـ " ربنا اصرف عنا عذاب جهنم " ... ما الجمال فى هذا التعبير القرآنى ؟
4 ـ " المخلصون لله لا يرتكبون الفواحش ، فلا يقتلون و لا يزنون و لا يشركون بالله ... "
ــ اكتب مما تحفظ من النص اللآية الدالة على هذا المعنى .

ب ـ أجب عن سؤال واحد فقط مما يلى ..
1 ـ من نص : الكتاب : لأمير الشعراء أحمد شوقى

أنا من بدل بالكتب الصحابا لم أجد لى وافيا إلا الكتــــــــابا
صاحب إن عبته أو لم تعب ليس بالواجد للصــــــاحب عابا
كلما أخلقته جددنــــــــــــى و كسانى من حلى الفضـل ثيابا
1 ـ اذكر مرادف : أخلقته ، و مفرد : حلى .
2 ـ عدد الشاعر مميزات الكتب فى الأبيات السابقة .... اشرح ذلك .
3 ـ ما رايك فى تعبير الشاعر ( أنا من بدل بالكتب الصحابا ) ؟
4 ـ وضح الجمال فى قوله : " و كسانى من حلى الفضل ثيابا " .

2 ـ من نص : كن جميلا : للشاعر إيليا أبى ماضى
أيهذا الشاكـــــــــــــى و ما بك داء كيف تبدو إذا غدوت عليـــــــلا ؟
إن شر الجناة فى الأرض نفـــــس تتوقى قبل الرحيل الرحيــــــــــلا
و ترى الشوك فى الورود و تعمى أن ترى فوقها الندى إكليـــــــــلا
1 ـ اذكر مرادف : تتوقى ، و جمع : الندى .
2 ـ لماذا يعاتب الشاعر الإنسان فى الأبيات السابقة ؟
3 ـ علل : استخدام الأفعال المضارعة بكثرة فى الأبيات .
4 ـ ما الجمال فى : ( ترى فوقها الندى إكليلا ) ؟
رابعا : القواعد النحوية

" الأخلاق الكريمة أساس نجاح الإنسان . فاحرصوا عليها جميعا – يا أبناء – إذا أردتم أن تتحقق لكم السعادة ، واعملوا دائبين على الجد والاجتهاد كليهما . فما اتصف شعب بهذه الاخلاق الكريمة إلا ازداد حبا واحتراما ، وكان أبناؤه فائقين ، وحققوا كل ما يتمنون ، فنعم ما تتصفون به الخلق الكريم ".
1 ـ أعرب ما تحته خط فى العبارة السابقة .
2 ـ استخرج من العبارة السابقة ما يلى :
أ ـ منادً ، و بين نوعه .
ب ـ بدلاً ، و اذكر المبدل منه .
ج ـ مخصوصا بالمدح ، و أعربه .
د ـ خبرا لفعل ناسخ ، و بين نوعه .
3 ـ " التعاون " ـ اجعل الكلنة السابقة مخصوصا بالمدح فى جملة .
4 ـ كيف تكشف فى المعجم عن كلمة : " فائقين " ؟
خامساً : الخط :
اكتب ما يلى بخط الرقعة مرة و بخط النسخ مرة أخرى :

لا تحسبن المجد تمراً أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبِرا



رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-23-2014, 12:17 AM
الصورة الرمزية طه حنفي
طه حنفي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 2
افتراضي


شكراً



رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ليلة الإمتحان صرف 2013 الأول الثانوى الترم الأول علمى أزهر


المواضيع المتشابهه للموضوع: ليلة الإمتحان صرف 2013 الأول الثانوى الترم الأول علمى أزهر
الموضوع
ليلة الإمتحان صرف 2013 الثانى الثانوى الترم الأول علمى أزهر
ليلة الإمتحان أدب 2013 الثانى الثانوى الترم الأول علمى أزهر
ليلة الإمتحان بلاغه 2013 الثانى الثانوى الترم الأول علمى أزهر
ليلة الإمتحان بلاغه 2013 الأول الثانوى الترم الأول علمى أزهر
ليلة الإمتحان أدب 2013 الأول الثانوى الترم الأول علمى أزهر

فيديو الأسبوع هيلارى كلينتون رئيسة أمريكا و العالم القادمه بالمايوه


RSS 2.0 RSS XML MAP HTML Sitemap

بوابة الأشرف التعليمية

الساعة الآن 08:17 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2016 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved
-:: بوابة الأشرف ::-
Developed By Marco Mamdouh
دعم Sitemap Arabic By
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552